江南古镇的石板路早已斑驳残缺，当细雨蒙蒙，漫步在曲折的石板街上，是否想起这里曾有的尘世浮华与深厚文脉；铺面半朽的老店，平静祥和的路人勾起的是游人的闲心还是多愁的思绪？
有人情感细腻，走在沧桑的土地上，独特地思索着古老民族的深厚文脉，用心灵的笔触，为学问的旅途留下些许痕迹!
　　于前人伫立之处，余秋雨寻觅着人文气息。在柳侯祠前，他追想柳宗元的一生，感叹柳氏被贬后自放于山林水泽之间，却能创作出《永州八记》这样出色文字的豁然气节。可是余先生的思古之情犹如纸船那么单薄，人的野心是巨大的。在道士塔中，面对着中国古物一车一车地被运走，王道士与外国友人的寒暄，一种莫名的心酸与悲哀最后打得心头生疼生疼。
　　这里头有太多不忍的辛酸。风景名胜背后与历史文脉交织的悲悯，闲心的旅人无法体会；走马观花的人太多，真正的先行者也只是寥寥几个。
　　民族灿烂的学问在时代发展中逐渐淡化。七宝古镇被玲琅满目的商品包围，古物尤在，游人的心却只是玩乐；北京的胡同成了城市景观的累赘，伴随着它的落败，胡同里邻人的友情成了彼此的冷漠……人们远离城市的喧嚣去坐乌篷船，有多少能说出独特的心境；人们穿梭在江南雨巷，有多少能想起丁香一样的姑娘；人们欣赏传统戏曲，有多少能体会到人生就如同折子戏的深刻？
这或许是时代的印迹，是无法改变的。然而，当大家发现文脉的价值与时代毫不相关时，怕是早已错过了。
　　韩国申报江陵端午作为世界学问遗产，成了。端午，原本是中国的传统节日，历史悠久，现在反而却流向了他国，这算什么？
　　韩国以端午的名义申遗成功，给予了大家提醒：去重视传统学问的保护，否则在全球化时代，大家的学问身份和学问之根将会丧失。
　　大家真正需要受到的“刺激”，是关心口头和非物质遗产的社会热情能够激发出来，整个社会深入反思，尽快挖掘保护“口头与非物质学问遗产”，加大国际准则下的保护措施。
　　大家都说，人会进步，人会改正。是的，为了保留住曾经繁华的学问代代相传，人们建造了莫高窟，都江堰等学问建筑，人们开始有所意识，很好。但人类的私心不曾消失，憧憬时代的发展将会是学问传承与时代的最大冲突。一念之差的结果会是什么，你我谁也无法预料。或许那古镇，那胡同在冥冥之中已经给了人类某些启示。
　　有些历史的尘埃是留不住的，但民族的文脉需要留着。它是有形之物，又是无形的，唯有用心者才会穿越岁月的变迁、面容的腐朽，顺着珍贵的文脉走到历史的从前，印出自己的脚印……
　　江南古镇的石板路早已斑驳残缺，细雨蒙蒙，漫步在石板街上，思绪飘荡，怀想金戈铁马，离人骚客，再而叹古思今，此时，雨水就消去了这心酸的万古愁情……(青年记者团 章异侠)